Actuaciones destacadas
Aquelarre
El Aquelarre es una fiesta de fuego que se celebra anualmente en el centro histórico de la ciudad de Cervera, en torno al espacio conocido como Carreró de les Bruixes, la semana del último sábado de agosto. La fiesta, relativamente joven, está presidida por la figura del Mascle Cabró, con brujas, diables y un gran desenfreno por toda la ciudad.
Los orígenes (1978)
La primera edición de esta fiesta tuvo lugar el 26 de agosto de 1978 y sus creadores fueron la Assemblea de Joves, con la colaboración de los miembros de la revista “Carreró de les Bruixes”.
La entrada del fuego (1983)
“Inicialmente el Aquelarre no era una fiesta con diables. La Confraria d’Animació La Matraca será la encargada de introducir el elemento del fuego en la fiesta, en 1983. Además de ocuparse de la organización del Aquelarre, serán también el primer grupo de diables de nuestra tierra, actividad casi desconocida en aquellos momentos. Hay que decir, sin embargo, que encontramos documentación de la tradición diabólica en Cervera fechada en 1411, como elemento integrante del bestiario maligno de las procesiones del Corpus, siendo este texto uno de los más antiguos que se conservan en Cataluña.
Los Carranquers (1994)
Los Carranquers, nacidos en 1994, son herederos directos de La Matraca, ya que algunos de sus miembros repiten en la formación e incluso parte del material fue recuperado de aquella colla pionera. A pesar de su juventud, los Carranquers han conseguido, junto con los grupos de teatro locales Brot Escènic y Grepp Teatre, que el Aquelarre recuperara un espíritu propio que años atrás parecía haberse perdido.
Carretillada
El fin de semana correspondiente al cuarto domingo de septiembre (actualmente sábado, domingo y lunes) tiene lugar la fiesta grande de Cervera, la Festa Major, durante la cual las calles y plazas se llenan de gente y la ciudad revive con mayor esplendor. Arraigada en el calendario agrícola, es una de las fiestas mayores “de verano” que se celebra más tarde, a finales de septiembre, y la meteorología suele ser un elemento destacado.
La Fiesta Mayor y el Sant Crist
Cervera celebra la fiesta en honor al Sant Crist, bella talla de madera, gótica, de comienzos del siglo XIV, del Cristo crucificado que se encuentra en la iglesia de Sant Antoni Abat, en el centro de la población. Como curiosidad, cabe indicar que este templo es la única parte que queda actualmente de un establecimiento hospitalario medieval dedicado especialmente a curar el “mal del fuego”.
La Carretillada (desde 2003)
Desde el año 2003, los Diables de Cervera – Carranquers han incorporado a la fiesta, justo al finalizar el pasacalles del sábado, La Carretillada de Festa Major, actividad que poco a poco se va consolidando como uno de los actos más destacados del calendario festivo cerverí.
En qué consiste
La Carretillada es la actuación más destacada de los Diables de Cervera en la Festa Major del Sant Crist, celebración que tiene lugar el cuarto domingo de septiembre. Este espectáculo singular se celebra al atardecer del sábado, al finalizar el pasacalles y el encuentro de gigantes de la Festa Major, en la calle Santa Maria, ante la entrada lateral de la iglesia parroquial de Santa Maria de Cervera, en el lugar conocido como “Matacapellans”.
Consiste en formar un círculo de fuego continuo que nunca se detiene, de unos veinte minutos de duración, dividido en secciones o fases de fuego según los productos pirotécnicos usados, y que progresivamente va aumentando de intensidad, simulando las mismísimas calderas del infierno.
Fiesta de la Colla
“Gent de Cervera i la Segarra, gent de l’Urgell i més enllà, gent del país i de la terra, escolteu el que hem de contar…Us portem mots de l’infern i anem sempre contra el cel. Us direm de què va el rotllo perquè no us prenguin el pèl…”
Con estas palabras comienza el Ball Parlat de los Diables de Cervera Carranquers, uno de los actos más destacados de la Festa de la Colla que organizamos año tras año coincidiendo con el sábado de Corpus.
Los inicios: el Tirabol (1995)
La Festa de la Colla, sin embargo, empezó en 1995 con el nombre “patumaire” de Tirabol, cuando el grupo lo formaban poco más de 30 personas, con juegos de cucaña, una cena de hermandad y un pequeño concierto en la plaza del Fossar. En aquellos primeros años se organizó conjuntamente con el Centre Obrer Instructiu d’Unió Republicana de Cervera, en el marco del ciclo “Divendres, músiques tendres”. Con este nombre se realizaron un total de seis ediciones.
En 2001, dado que ya había bastante movimiento con los actos del bautizo del nuevo dragón de la Colla, “Lo Carranco Bilandó”, la fiesta como tal no se realizó. Con todo, aquel acontecimiento sentó las bases de la estructura actual de la fiesta, además de establecer una fecha fija: el sábado de Corpus.
En 2002, desde entonces con el nombre de Festa dels Diables Carranquers de Cervera, y siguiendo ya el modelo del año anterior, la fiesta se traslada a la plaza Major, añadiendo al programa de actos el pasacalles de la tarde.
El origen de los diables
El origen de los diables hay que buscarlo en las representaciones de teatro catalán popular que se representaban en la Edad Media. Estos diables encabezaban las procesiones de Corpus y abrían paso realizando su acción, también llamada juego o baile. Encontramos documentación por primera vez de estos diables ancestrales en la procesión de Corpus de 1426.
Estos bailes y personajes estaban estrechamente relacionados con la Iglesia, ya que realizaban representaciones de carácter hagiográfico referentes a los dogmas de la fe cristiana; por ejemplo, la función de estos diables era representar la batalla dialéctica entre el bien y el mal, o lo que es lo mismo, el cielo y el infierno.
Los diables realizan un baile con parlamentos de los distintos personajes que representan. Observamos cómo en Cervera todavía se mantiene viva esta tradición en el acto que tiene lugar durante las fiestas de proclamación de Luis I, en 1724, donde encontramos documentado que, tras la comitiva del ayuntamiento, un grupo de danzantes realizaba la lucha del arcángel San Miguel contra Lucifer y los diablos.
El Ball Parlat de Cervera
Como no se conservaba o se desconocía la existencia de un texto antiguo de la lucha dialéctica, los Diables de Cervera – Carranquers hicieron un texto nuevo basándose en el modelo de los balls parlats de diables existentes en Cataluña.
Este nuevo texto del Ball Parlat de Cervera fue redactado en 2004 por el filólogo de lengua catalana e hijo de Cervera Albert Turull, con la ayuda del diable de Cervera Jordi Castany.
Los personajes
El Ball Parlat “Lo Joch de Lluciffer e los diables” lo representa un número fijo de personajes:
En Llucifer, la Diablessa, 10 diables (Astarot, Daviu y Belcebú, entre ellos), 4 diables tabalers, 1 diable encenedor, 1 diable carretiller, el arcángel San Miguel.
La estructura del baile
Este texto dispone de una parte fija y de una parte variable que se renueva cada año, y es en esta última donde se recitan los versots, versos satíricos en los que los diables explican e ironizan sobre los distintos pecados de la sociedad durante la lucha contra el arcángel San Miguel.
Indicar finalmente que el rol dramático del Ball está dividido en cinco partes claramente diferenciadas:
La Entrada, la revuelta del Infierno, los Versots, la Lucha final, la Clausura.